{"id":2123,"date":"2021-12-21T09:32:10","date_gmt":"2021-12-21T12:32:10","guid":{"rendered":"https:\/\/elcanillita.info\/press\/?p=2123"},"modified":"2021-12-22T13:59:40","modified_gmt":"2021-12-22T16:59:40","slug":"europeos-invadieron-tierras-guaranies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcanillita.info\/press\/2021\/12\/21\/europeos-invadieron-tierras-guaranies\/","title":{"rendered":"Cuando los europeos invadieron tierras guaran\u00edes"},"content":{"rendered":"\n
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Ruinas de la reducci\u00f3n jesuita de San Ignacio Min\u00ed – Puerta de la Iglesia, provincia de Misiones, Argentina<\/center><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Sabemos que las \u00fanicas cosas que los conquistadores europeos importaron en Am\u00e9rica fueron el caballo, el buey y la oveja. Pero debemos rectificar. Tambien importaron sus ideas, su mentalidad y sus costumbres. Y \u00e9sto es mucho m\u00e1s que la geograf\u00eda a dividir el Continente.

La conquista espa\u00f1ola atraves\u00f3 diversas fases. La primera se reasume en un gigantesco saqueo, que dur\u00f3 hasta que no hubo m\u00e1s nada que saquear. Y una vez que tocaron el fondo del tesoro de los Incas y Aztecas, agotado el sistema laboral de las encomiendas, donde el principal beneficio de los trabajadores no cristianos era la religi\u00f3n cat\u00f3lica, se dedicaron a la agricultura y ganaderia, iniciando una verdadera colonizaci\u00f3n. Naturalmente, lo hicieron con criterios y m\u00e9todos aplicados en patria, es decir: recrearon en el nuevo mundo, el modelo pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social del mundo viejo. Operaci\u00f3n f\u00e1cil, porque no exist\u00edan fuerzas que pudieran oponerse.<\/p>\n\n\n\n

Aparte de la escasa poblaci\u00f3n indigena, que demostr\u00f3 su impotencia dejandose avasallar. Am\u00e9rica era un continente vac\u00edo: con posibilidades de hacer aquello que se quisiera. Y los espa\u00f1oles aprovecharon la oportunidad para hacer una especie de caricatura de la Espa\u00f1a en su organizaci\u00f3n feudal.<\/p>\n\n\n\n

Cada uno se apoder\u00f3 de un vasto territorio con el trabajo forzado de los indios. Y as\u00ed naci\u00f3 una sociedad dividida en dos clases: aquella de los patrones y la otra de los siervos. Pero con el transcurso de algunos decenios las cosas se modificaron. A los conquistadores llegados de Espa\u00f1a se agregaron los criollos, es decir su progenie nacida en suelo americano. Y luego, los mestizos, nacidos del cruce con mujeres ind\u00edgenas. Los efectos que caus\u00f3 se pueden ver hoy.<\/p>\n\n\n\n

Durante todo el seiscientos, Am\u00e9rica Latina reprodujo puntualmente las caracteristicas del Medio Evo europeo, con sus jerarquias sociales y concentraci\u00f3n de potencia y riqueza en manos de una peque\u00f1a casta. Por cierto Espa\u00f1a no era solo \u00e9so. Tambi\u00e9n era el brazo secular de la Contrareforma y aprovecho America Latina para transvasar los ideales. Isabel ya habia recomendado a Col\u00f3n de conquistar almas para Cristo, convirtiendo a los ind\u00edgenas. Y los sucesores quedaron ligados a esa directiva, cerrando y dejando fuera de America Latina a los protestantes.<\/p>\n\n\n\n

Querian que Am\u00e9rica Latina fuera devotamente cat\u00f3lica y en el clero encontraron una apasionada colaboraci\u00f3n. Desde el inicio, entre los delincuentes que integraban la chusma que compon\u00edan las fuerzas de los conquistadores, siempre habia un misionario con el crucifijo, el aspersorio y la ostia consagrada en la bolsa. Pizarro, despu\u00e9s de cada carniceria que comet\u00eda se confesaba y el bautismo era la primera cosa que impon\u00eda a los indigenas que se salvaban de las masacres.<\/p>\n\n\n\n

Era un imperio construido con la sangre, el robo y la recolecci\u00f3n de frutos. Y los frailes no solo se contentaron de bendecirlo. Tambi\u00e9n fundaron su propio reino, para que sirviera de modelo a todo el mundo, viejo y nuevo.<\/p>\n\n\n\n

A principios del 1600 dos jesuitas italianos, Cataldino y Mazeta llegaron al Paraguay, se hicieron dar una extensi\u00f3n de tierras grande como toda Italia, llamaron a un centenar de religiosos y crearon una teocracia de invenci\u00f3n propia. Alrededor de cien mil indios fueron arrancados por la fuerza de sus propias costumbres nomades, fijados a la tierra y adiestrados al trabajo agricola, al artesanado y a la cria de animales. Los frutos de \u00e9se trabajo eran recolectados en grandes dep\u00f3sitos, de los cuales los buenos padres distribuian una parte a los indios, segun un criterio ecuo e igualitario. Y el resto era vendido en ciudades m\u00e1s cercanas, o dados en trueque por herramientas, semillas y otros materiales.<\/p>\n\n\n\n

Al alba, sonaban las campanas para llamar el reba\u00f1o de fieles a la misa, los regulaban minuciosamente durante toda la jornada hasta la puesta del sol, le secuestraban los hijos para criarlos seg\u00fan el dictamen de la Iglesia y las necesidades de la comunidad. Los nutrian, los vestian, los casaban, pero sobre todo cuidaban que ninguno desarrollara una personalidad que pudiera diferenciarlo de los otros. Los indios no tenian ninguna necesidad de pensar, visto que los frailes pensaban todo por ellos.
Debian restar buenos hijos de Dios y por eso no se les permit\u00eda prender ni menos los votos. El sacerdocio y el poder absoluto que les fue concedido restaba monopolio de la peque\u00f1a casta jesuita.<\/p>\n\n\n\n

La justicia era administrada paternalmente con una severidad condimentada con la indulgencia. Los confesionarios servian para interrogatorios y los reatos eran tratados como pecados remisibles, con cualquier latigazo y parejas ave marias.<\/p>\n\n\n\n

La Rep\u00fablica Teocratica del Paraguay dur\u00f3 un siglo y medio, hasta mitad del setecientos, cuando la Compa\u00f1ia de Jesus fue disuelta. De golpe todo se desmoron\u00f3, sin dejar otros rastros que restos de alguna iglesia en la jungla. Los indios que de cuatro generaciones estaban sometidos en aquel r\u00e9gimen, no movieron un dedo para defenderla. Habian tenido todo de los jesuitas, todo, menos la libertad. Y permanecieron en ese mundo momificado en el absolutismo, habituados a ser comandados, vestidos y nutridos desde ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Con la t\u00e1cita complicidad de la Iglesia de Roma, los jesuitas fueron expulsados \u200b\u200bsumariamente del Paraguay en mayo de 1768. Los religiosos obedecieron y las Reducciones cayeron. Poco a poco, los guaran\u00edes abandonaron las misiones y se dispersaron por la selva en todas direcciones, tambi\u00e8n en Argentina. Templos, casas, escuelas, capillas y campanarios, expuestos al desgaste del tiempo y las incursiones de los bandairantes, cayeron en mal estado.<\/p>\n\n\n\n

El absolutismo del siglo XVIII justific\u00f3 la r\u00e1pida destrucci\u00f3n de las misiones, como una acci\u00f3n necesaria para eliminar la “conspiraci\u00f3n jesuita”, sospechada de querer crear un estado independiente en la selva sudamericana. Si la culpa de los jesuitas fue haber dado a luz a un sistema de gobierno paternalista, o quiz\u00e1s proteccionista, no hay duda de que los guaran\u00edes lo aceptaron.

Copyright \u00a9 2021 ElCanillita.info \/ DC24.News – Ruben Guzzo – PanPress.eu \/ SalaStampa.eu <\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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